В толпе сознательная личность исчезает
Принцип: Входя в толпу, человек утрачивает сознательную личность и волю, становится ведомым инстинктом автоматом и спускается на несколько ступеней по лестнице цивилизации.
Это тёмная сердцевина книги и главный вызов всей этике самообладания: то самое «я», которое стоик и моралист годами выстраивают, толпа растворяет за минуты. Принцип объясняет, почему присяжные и парламенты решают то, чего никто из них порознь не одобрил бы.
Как проявляется: disappearance-of-personality, suggestibility, impulsiveness-and-irritability
Обоснование
He is no longer himself, but has become an automaton who has ceased to be guided by his will.
— The Crowd, Book I, ch. I
by the mere fact that he forms part of an organised crowd, a man descends several rungs in the ladder of civilisation. Isolated, he may be a cultivated individual; in a crowd, he is a barbarian--that is, a creature acting by instinct.
— The Crowd, Book I, ch. I
An individual in a crowd is a grain of sand amid other grains of sand, which the wind stirs up at will.
— The Crowd, Book I, ch. I
Статус: подтверждено — прямые формулировки главы I; тот же тезис несёт всю главу II (impulsiveness, suggestibility).
Антипринцип: вера, что образованный, культурный человек сохранит своё «я» и суждение в толпе. Для Ле Бона «the learned man and the ignoramus are equally incapable of observation» — культура не спасает; растворение личности всеобще.
Контраст для дебатов: aurelius — стоик отвечает на ту же угрозу изнутри: сохранить власть над собственным «правящим началом» и не дать внешнему увлечь себя; иди в базу aurelius, если вопрос — как удержать себя, когда все вокруг захвачены. montaigne — «одолжи себя другим, отдай себя лишь себе»: иди в базу montaigne, если вопрос о том, как сберечь заднюю комнату души от толпы.